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导演冯小刚赴湖南湘潭祭祖引发的文化思考

内容导读: 文/陈杰人 10月19日,著名电影导演冯小刚到湖南湘潭县寻找先父足迹并祭祖。这事在网上引发了一些争议,并成为一起文化事件。 杰人观察最早注意到此事,是在微信朋友圈里看到一张有关湘潭县高规格接待冯小刚的方案名单,一开始我认为,冯小刚不过就...

导演冯小刚赴湖南湘潭祭祖引发的文化思考

 

文/陈杰人

 

10月19日,著名电影导演冯小刚到湖南湘潭县寻找先父足迹并祭祖。这事在网上引发了一些争议,并成为一起文化事件。

 

“杰人观察”最早注意到此事,是在微信朋友圈里看到一张有关湘潭县高规格接待冯小刚的方案名单,一开始我认为,冯小刚不过就是一位娱乐界人士,当地官员那么兴师动众地陪护,似有公共资源配置不当之嫌。但转念一想,以冯小刚这么大的名气和号召力,能够到湘潭县一走,毫无疑问能够为家乡带来机会。湘潭县领导层这么重视,不仅体现出对文化界的尊重,更是为了湘潭发展的考虑。所以他们这么做,值得肯定和支持。

 

也许很多人会不明白,冯小刚不是北京人吗?怎么家乡突然变成了湘潭?其实,这里有个历史的小插曲。据知名历史文化作家十年砍柴先生今天在他的微信公号“文史砍柴”的文章,冯小刚的父亲冯孔修(后改名冯飞)是湘潭县人,毕业于西南联大后原本在北京当老师并娶妻生下冯小刚姐弟,上世纪中叶,因为那场文化悲剧,冯孔修被划为“右派”,不得已离婚并独自返回湘潭县老家,把妻儿留在了北京。冯小刚自幼被母亲灌输“怨父”意识,直到这次决定返乡,并在老家题字留言“寻找先父的足迹”,表明他在内心已经和父亲和解。

 

我从另一渠道得到的消息是,冯小刚此番能够返乡,还和湖南卫视一位已经离职的前负责人有关,他和冯小刚相熟,便力促了此事。由此可见,在中国这个讲求人际关系的社会,一段善缘的促成,往往需要巧妙的铺垫或安排。

 

无论是人际关系还是先祖血脉使然,冯小刚此番回乡探亲祭祖,不仅具有经济文化实践层面的机会与意义,更折射出文化方面的诸多内涵。在“杰人观察”看来,冯小刚探亲,是当下中国传统文化复兴浪潮中一个值得观察的文化断面。

 

众所周知,在很多操一口京腔的北京本地人圈子里,他们要么是胡同里长大,要么是大院中成长,要么是北平乡下的土鸡变凤凰,反正各有各的来历,但所有这些人都有一个表面的共同点,那就是自信满满的京腔,这种自信的程度,人们能够从他骂人时那一个“操——”当中感受出来,越是自信,越能够缓缓地把“CAO”的拼音念成“ci-ao”,并且是那种先轻后重,温润地起音,粗重地落下,还不忘带着常常的拖音。

 

当然,“操”是一样的“操”,但骨子里那些出身的不同,仍然把各类北京本地人归为不同的类别。像冯小刚这样的,就算是后天功成名就,风光无比,但因为父辈是从外地进京,所以多少总归有根部缺失之感。对于他们而言,如何在日复一日的风光表象中寻找来时之路,则是一个人静下来时常常无处可逃的思绪。

 

冯小刚此番能够摈弃此前自幼接受的“怨父”情绪而踏上回乡探亲之旅,其最大的意义不仅在于他个人的“文化解放”——从字正腔圆的北京人回归山水之间的湖南人,更在于他以自身行动,从某种程度上影响着无数城里人对血脉文化的追问和反思。

 

导演冯小刚赴湖南湘潭祭祖引发的文化思考

 

        在中国,别说是深圳这样的新兴移民城市,就算在诸如北京、上海、重庆这种有着自身文化传承的大都市中,仍然有无数的市民,实际上隐隐约约断了文化的根脉,他们生为市民,却无时不在追问来时之路。他们在日常或风光或没落的生计之余,于内心则有沉重的文化恐慌感和失落感。此番冯小刚回乡探亲,对于他自身而言最大意义当然是终于找到了堪称“故乡”的文化之根。

 

当然更重要的是,中国各大城市中还有无数的人,他们有着如同冯小刚一样的血脉文化迷惑感,如何正本清源,冯小刚的回乡之旅或许可以成为一个启发。

 

而对于目前正在日益凋敝的乡下而言,冯小刚的回乡之旅或许有更多借鉴意义。

 

仅以湘潭县而言,这里本来是人文鼎盛之地,仅在近现代就诞生了众多名人,比如毛泽东、彭德怀、齐白石、黎锦熙、杨小凯等。但即便曾经如此的辉煌,在城市化的浪潮中,弹丸之地的湘潭县如何保护和传承自己的文化,让这个城市边缘的乡村之地可以再续辉煌,也是主政者和全体民众深感不安的话题。

 

对于乡村文明的重整,“杰人观察”一直有一个主张,那就是重构“乡绅文化”。现代中国虽然日益市场化、规则化,但几千年来基于血缘纽带建立起来的亲尊关系和人情社会,终究是每个人内心或多或少认同的根本。而“乡绅文化”的复苏和重构,有助于在乡土社会重树典范、重塑志气、重整秩序。

 

广义上的“乡绅文化”,不仅包括作息在乡土上的贤达所引领的秩序,还包括地域名人所带来的示范效应。“杰人观察”能够想象得到,冯小刚此生是不太可能回到父辈的故乡久居乃至落根,但他如果能够认同、关注和推介故乡文化,那也是“乡绅文化”的有机构成。

 

顺着这个话题往更深之处探讨,“杰人观察”其实是趋向于反对中国采取单纯的城镇化特别是大城市化战略。在我看来,中国的人口那么多,有且只有乡村,才可能是10多亿民众最终踏实的所在。而现在的城镇化发展策略,极大地抽空了乡村,人为造就因人口积聚而带来的严重城市病。倘若中国能够真正重视乡村的发展,包括给乡村建设更好的基础设施,完善医疗文化教育社保,以更低税率鼓励企业在县乡运营,那么中国的现代文明才算是完备的、可靠的。在这个过程中,倘若有更多的乡贤在农村地区涌现,或从城市中返归乡村,一定会给乡村文明带来更多软性的恒久力量。

 

从这个角度而言,冯小刚此番返乡之旅虽然可能只是一次偶发的行为,但我却愿意从中理解到更多有关中国人文的意蕴。

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