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古代女性养情人为什么钟爱和尚?

内容导读: 但凡皇帝都是三宫六院无数美人再怀犹不满足,武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她的男人们之多,和男性皇帝比起来也不遑多让,除了没有正式弄出个男后宫,也和别的皇帝坐拥后宫没什么两样。 离谱的是武则天情人中竟然还有和尚,难道这和她推崇佛教...

    但凡皇帝都是三宫六院无数美人再怀犹不满足,武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她的男人们之多,和男性皇帝比起来也不遑多让,除了没有正式弄出个男后宫,也和别的皇帝坐拥后宫没什么两样。

古代女性养情人为什么钟爱和尚?不仅武则天如此 还有这些皇后1

  离谱的是武则天情人中竟然还有和尚,难道这和她推崇佛教有关?后世人们对此也有诸多猜测。

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  其实除了武则天中国古代还有很多有权有势的女性在寂寞深宫中不安分,有众多男宠和情人呢,但是似乎他们之中也有不少和尚。和尚在我们普通人看来,应当是清心寡欲,寺院修行,没想到却还有做起男宠这种工作的。

  武则天第一个情人就是和尚,原先只是卖膏药的小贩,后来削发成为白马寺的住持。这位薛怀义实际上并不是个真正的和尚,他原先是公主的男宠,后来被推荐给武则天。

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  不过皇宫里的女人哪能那么光明正大的 ,为了方便出入宫闱,和尚是最好掩人耳目的身份。

  这个花和尚原名是冯小宝,情人武则天成为女皇后才赐给他新名字薛怀义,还给他大肆封功进爵。一个低下的小贩一步登天,难免骄横。不过女皇是个连自己亲生儿女都能下杀手的狠角色,哪会怜惜枕边人,厌恶之后立马就把他给清理了。
 

  古代女性养情人为什么钟爱和尚?不仅武则天如此 还有这些皇后2

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  我们现在总用徐娘半老来形容一个年纪大的女人还尚有姿色,不过这个典故出处的真正的徐娘可从来不美丽,并且同样也是花和尚爱好者。
 

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  根据记载,她名为徐昭佩,是南朝一位皇帝的妻子,不仅长相毫不美丽,而且一点也不贤良淑德。梁元帝还是湘东王时两人结婚,但是感情向来不好,堪称一对怨偶。她的丈夫有一只眼睛是瞎的,每次来徐昭佩房间时她就只在半边脸上化妆,以此嘲笑他,使其对此大为愤怒。

  两人感情不和睦,丈夫两三年才来她的房间一次,徐昭佩也不甘寂寞,不仅和丈夫的随从私通,还有一个和尚情人智远道人。徐娘半老的典故就是来描述她的 。
 

古代女性养情人为什么钟爱和尚?不仅武则天如此 还有这些皇后3

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  徐昭佩善妒,梁元帝妃子有孕她就杀害,以至于最终丈夫难以忍受她的淫荡和狠毒,逼令她投井自杀。最后连她的尸体都不愿意留下,送回了娘家,说她已经被休掉。最终一个本该做皇后的女人却像普通一样下葬了。

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  南北朝同样有一位有和尚情人的胡太后,丈夫死后她经常以礼佛为名去寺院,不仅和和尚昙献经常在寺院私会,还把自己去世的丈夫的龙床都搬进禅房,十分荒唐。甚至为了便于礼佛她还经常以礼佛之名招昙献和大批和尚进宫。

  古代女性养情人为什么钟爱和尚?不仅武则天如此 还有这些皇后4

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  有一次他的儿子看到她的宫里有两个美貌尼姑就起了不轨之心,没想到他们竟然是男儿身,这才确信自己的母亲竟然真的和和尚有私情,怒气之下胡太后被幽禁。北齐灭亡后胡太后被充为妓女,也算适得其所。

为什么日本和尚可以结婚生子,还可以经营生意呢?(图/《朝五晚九》剧照)

为何日本和尚可以结婚生子 还能做生意?

  最近,一部名为《朝五晚九》的日剧,在网路上引起了热议,山下智久扮演的僧侣,与石原里美扮演的英语老师之间的爱情故事,令许多人感到不可思议。提及日本僧侣娶妻的状况,很多人都会疑惑,为什么日本和尚可以结婚生子,甚至还可以经营生意呢?

僧尼令体制的放弃,使得寺院世俗化。(图/《朝五晚九》剧照)

 

  僧尼令体制的放弃,使得寺院世俗化。在日本奈良、平安时代,曾有与中国类似的“僧尼令”制度,一是成为僧侣,需经过国家批准,二是对民间传道的抑制。在十世纪中叶,僧尼令制度已被放弃,因为随着户籍制度渐渐有名无实,国家也不再花力气去禁止私度僧。而僧尼令体制的放弃,使得佛教与社会关系,发生了巨大变化,寺院的世俗化,就是直接的结果。

着名作家村上春树的父亲,就是一名和尚。(图/奇闻百科)

 

  着名作家村上春树的父亲,就是一名和尚。著名作家村上春树的父亲,就是一名和尚,日本的和尚在结婚后,通常会带着妻儿住在出家寺庙的附近,这样可以就近上班。日本的庙宇多经营墓地,靠出售墓地和每年收取墓主的公德钱,就可以让大多数和尚过上自给自足的生活。其他相关收入还包括做法事等等。
 

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  日本的庙宇多经营墓地。另外,按照日本传统习俗,亲人葬在寺院里,每年还要给和尚交一大笔墓地管理费。寺庙拥有众多土地,跟歷史上的政教传统有关,日本歷代天皇、将军和大名(诸侯) ,都会给寺庙送土地当做礼品,以表达祈福或忏悔的惯例,而且地契长久有效,也成为后世佛徒子徒孙们吃不光的遗产。
 

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  佛教在日本被搞得很“不严肃”,最初的原因是其僧人队伍成分实在太复杂。公元6世纪,佛教从朝鲜半岛传到日本,在短时间内迅速发展。日本人民参与佛教热情如此之高,倒不是因为都有“慧根”,而是当时日本的国家政策使然,大约在同一时期,日本推行“大化改新”,系统性地向唐朝学习,推行名为“班田收授法”的税收制度。
 

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  想法很好,但由于日本当时农业生产力不行,唐朝的税率照搬到日本后一下子变得让人难以承受,而崇佛的推古天皇曾经下令僧人可以免税,这么一搞,觉悟不高的日本老百姓恨不得全体都出家了。到了公元8世纪,高句丽使者访问日本,看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。
 

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  如此庞大的僧众群体,滥竽充数者当然甚多,大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉,僧尼合宿,尼姑怀了孩子就回家待产,等奶完孩子就回来继续念佛(躲税)。这种僧人除了剃了个光头,完全看不出哪里像出家人。
 

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  面对这种状态,当时的天皇不是没想过对策。著名的“鉴真东渡”动机就源于此。古文中“征”有“正”之意,“东征”是说鉴真的到来让风气为之一正。鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严著称,正是日本政府想引进的“专门性人才”。
 

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  鉴真东渡是中日文化交流史上的一大高峰,但日本佛教纪律是否真的“为之一正”实在可疑。自公元10世纪以后,班田收授制度与昙花一现的天皇中央集权在日本同时解体,靠边站的天皇彻底丧失了整肃僧尼纪律的能力和意愿。

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  而在风雨飘摇、每个人地位都朝不保夕的幕府时代,日本贵族们自己也养成了没事儿就出个家避祸的习惯,藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。领导们在寺庙里当然该干吗干吗,谁都不敢管。

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  而在“官二代”僧人中,混得最出圈儿的,当数镰仓时代的一休宗纯大师(一休),这位我们印象中很卡哇伊的小和尚长大后一点都不纯洁,成天流连于妓院酒肆,还写香艳诗歌公然歌颂自己和一位盲女的爱情生活。

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  若问他为啥敢混得这么出圈儿?人家是当朝天子后小松天皇的皇子,因为政治斗争原因才被将军赶到寺院里修行的。身为金枝玉叶混得如此之惨,再拿戒律去要求人家似乎也不咋人道。

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  虽说守戒不严的问题从佛教传入日本之后就一直存在,但真正首开和尚公然娶妻先例的,却是镰仓时代净土真宗的二代祖师亲鸾上人。

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  亲鸾出生于官僚家庭,父亲在皇太后宫中担任要职,母亲则是武士贵族源义家的孙女。这样的出身在当时的日本咋说也能当个中央干部,然而造化弄人,亲鸾最终还是当了和尚。

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  到了29岁那年,亲鸾在京都六角堂做了个梦,在梦中,大改革家圣德太子化身为菩萨给他传了个话,说虽然僧人戒淫,但亲鸾因为前世宿报必犯此戒,为此,圣德太子将化身为一位“玉女”与他结合,最终引导他死后升入西方极乐世界。

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  【宗派自由】

  提起和尚,人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟,不食人间烟火的形象。可是,日本的和尚却有所不一样,在修行以外能够不剃头,也能够不穿袈裟。

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  不仅如此,依据宗派的不一样,一部分日本和尚还能够纵情喝酒、大口吃肉,甚至能够成婚生子,并把自个的寺庙传给子孙。

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  【日本女性都想嫁给和尚!为什么呢?】

  一、和尚诚实稳重,值得信赖!

  在日本,僧侣是一个很受人尊敬的职业,被认为是睿智、博学的象征。
 

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  一名32岁的女性表明,我之前已经参加过很多次相亲活动了,也跟很多男性都约会过,但是他们都很浮躁,根本没想过结婚,更不会认真的交往。

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  与其和这些尽是花花肠子的男人玩不如找个真正想成婚的和尚更靠谱。找个“和尚”做老公的话不必忧虑他会花心。“和尚给人的形象即是诚实慎重并且十分温顺,十分值得信任,我往后想要2个孩子,所以想早点成婚”。

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  二、最重要的是,收入高!

  和尚之所以受欢迎,跟收入高也有很大的关系。

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  一名31岁的女性银行职员透露,尽管如今的施主减少了,和尚们的收入不及之前了,可是与一般工薪族家庭对比收入还是相对稳定的。

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  五年前就有人统计,全日本约有一万四千座寺庙的曹洞宗僧人,平均年收入能达到565万日元(约28.99万元人民币)。相比之下,2014年日本全民的年均收入才只有442万日元。

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  【为什么日本的和尚会那么有钱?】

  日本的和尚主要收入来自以下5个方面:

  第一,日本的墓地基本都是寺庙经营的,卖墓地在日本这个地少人多的国家绝对是暴利买卖,一块就能卖上几百万日元。而按照日本的习惯,亲人葬在寺院,虽然墓地是自己的,每年还要给和尚交钱感谢他的照顾。

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  庙里哪儿来的那么多地?历代天皇、将军和大名(诸侯)都有给寺庙送地做礼品祈福或忏悔的习惯。日本没发生过革命,这地契当然是千年一贯的有效,成为后世佛徒子孙们吃不光的遗产。
 

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  第二,日本人的宗教信仰十分奇特,活着的时候,信奉神道教的居多,也有信奉基督教的,或者干脆是无神论者,死后却一律要变成佛教徒上西天。
 

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  想变成佛徒,必须走个仪式,那就是到寺庙请和尚为死人起个法号,否则佛祖是拒收的。法号可不是白起的,通常一个名字要价六位数。
 

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  第三,和尚们作法事念经。这也是一笔不小的收入。



 


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  第四,寺庙还受到国家的优待,不需要缴纳包括法人税、县民税、事业税等在内的多种税金。

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  第五,和尚平时不需要加班,不用应酬,更不存在法定退休年龄一说。

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  新一代的和尚弘扬佛法(赚钱)的点子也越来越花俏,东京八王子市的了法寺主持别出心裁,把寺院用动漫风格全新打造,在日本因此巨大轰动,游客如潮。

 

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  不过皇宫里的女人哪能那么光明正大的 ,为了方便出入宫闱,和尚是最好掩人耳目的身份。

  这个花和尚原名是冯小宝,情人武则天成为女皇后才赐给他新名字薛怀义,还给他大肆封功进爵。一个低下的小贩一步登天,难免骄横。不过女皇是个连自己亲生儿女都能下杀手的狠角色,哪会怜惜枕边人,厌恶之后立马就把他给清理了。

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